تبليغاتX
سایت شخصی علی محمد خزاعی - امام خمینی


توصیف امام خمینی (ره) از زبان رئیس مجلس خبرگان


=========================== 



در آستانه سالگرد رحلت بنیانگذار انقلاب، آیت الله هاشمی رفسنجانی ، حضرت امام خمینی(ره) توصیف كرده است . خلاصه ای از آن بدین شرح است :
   
"خمینی" واژه‌ای زیبا در قاموس ایرانیان است كه گرچه صفتی نسبی از شهری در استان مركزی است، اما بسیار فراتر از خمین و ایران، شهرتی جهانی یافته و مطمئناً نامی جاودان در تاریخ معاصر خواهد بود.
امام، هوش سرشار، ذكاوتی مثال‌زدنی، استعدادی درخشان و اراده‌ای نستوه در دانش‌اندوزی داشت و همین باعث شد كه طلبه جوان در كوتاه زمان ممكن، استادی مبرز در فقه و اصول و فلسفه و كلام شود و این زمانی است كه تقدیر الهی مرا كه یك نوجوان روستایی بودم و برای تحصیل علوم دینی به قم آمده بودم، در كوچه یخچال قاضی قم، همسایه او كرد تا شنیدنی‌های فراوانی از او و اوصافش را به چشم خویش ببینم.

استادی شهیر، اما شهرت‌گریز كه برای حضور در كلاس تدریس، كوچه‌های تنگ و پیچ در پیچ قم را با پای پیاده طی می‌كرد و این فرصتی بسیار مغتنم برای من عاشق بود تا به بهانه همراهی، از انفاس قدسیه ایشان، بهره‌مند شوم.          
مردی كه علاوه بر مرجعیت تقلید، یك مفسّر به روز در «سرّالصلاة» و «سوره حمد» و تمام قرآن بود، یك عارف به تمام معنا در «مَن عَرفَ نفسهُ فَقَد عرَفَ ربّه» بود، یك محدث آشنا با صحت و سقم روایات در «چهل حدیث» بود، یك فیلسوف كامل و آشنا با تمام مكاتب فلسفی غرب و شرق بود، یك استاد اخلاق كه خود در گفتار، نوشتار و رفتار، متخلق به اخلاق انسانی و اسلامی بود و مهمتر از همه یك استاد كم‌نظیر در حوزه فقه و اصول بود.
آن استاد، آن دردآشنای اسلام، آن فقیه زمان‌شناس، آن سیاستمدار متدّین و بالاتر از همه آن مرجع تقلید میلیون‌ها انسان در ایران و خارج ایران، خوب می‌دانست كه تمامیت اسلام در صوم و صلوة و خمس و زكات و حج خلاصه نمی‌شود و باید به فروع دیگر دین، یعنی جهاد، امر به معروف و نهی از منكر، تولاّ و تبرّی پرداخت تا در آن دوران سیاه كه دین‌گریزی ترجیع‌بند اقدامات پیدا و پنهان حاكمان نامشروع پهلوی بود، جامعه را كه بر گهواره جهل خوابیده بود، بیدار كند.
اوج عظمت نهضت امام خمینی(ره) در نقطه شروع مقابله با تظاهر، ریاكاری و زهدفروشی بود. رضاشاه برای فریب خلق در مجالس عزاداری خرافه‌پرستی می‌كرد و گِل بر سر و صورت خویش می‌مالید و در این سوی، عده‌ای از روحانیون درباری، با سوءاستفاده از سوابق تحقیرآمیز حاكمان قاجار، او را احیاكننده دین می‌دانستند و در این راه آن‌قدر خود را به تغافل و تجاهل زده بودند كه توطئه شوم كشف حجاب را هم توجیه می‌كردند.   
مقابله با چنین فرهنگی كه هر كلمه با پیشوند «شاه» مانند روغن شاه‌پسند، شاه كلید، شاهراه، شاه‌بیت ، شاه مردان و...!! مقدس بود و ریشه در 2500 سال خدعه و نیرنگ داشت، در كنار انسان‌های به ظاهر عالِم كه با ادلّه ناپسند، فحشا و فساد را مقدمه ظهور می‌دانستند، كاری بسیار سخت و به قول بعضی از علمای به ظاهر موجه «آب در هاون كوبیدن» بود.          
رهبری كه پس از 1400 سال، یك حكومت اسلامی را براساس مفاهیم و تعالیم عالیه مكتب اهل بیت(علیهم السلام) در بهترین نقطه جغرافیایی سرزمین‌های اسلامی بنا نهاد و با تكیه همیشگی بر مردم، از نخستین روزهای پس از پیروزی، همه ساختارهای حكومت را مردمی كرد.
رهبری كه با آینده‌نگری مثال‌زدنی، در كنار انعطاف بی‌مانند و صلابت بی‌نظیر، تئوری‌پردازان سیاسی دنیا را به تحیر واداشت كه چگونه پیرمردی 81 ساله با تمام ضعف جسمی و سوابق بیماری، ملت ایران را با همه قبایل، طوایف، ادیان، مذاهب و زبان‌های مختلف در دفاع از اسلامیت ایران یكپارچه نماید.           
امروز كه بیش از 20 سال از رحلت جانگدازش می‌گذرد، وقتی به تمام حركات و سكناتش از سال 1328 تا سال 1368 فكر و خاطرات فراموش نشدنی جلسات متعددش را مرور می‌كنم، می‌بینم،«بی‌نظیرترین انسان غیرمعصوم» شایسته‌ترین صفتی است كه باید برای ایشان برگزید.
لطافت طبع، مناعت فطرت، مهربانی با خلق، پذیرش استدلال، صراحت در كلام، صداقت در برخورد، صلابت در تصمیم، شهامت در قلم و شجاعت در قدم، او را مصداق عینی دو آیه پرمعنا در تاریخ معاصر می‌كرده است كه می‌فرمایند: «فَبَشِّر عبادِ الذّینَ یستَمعونَ القول فَیتَّبِعونَ اَحسنه» و «اَشِدّاُ عَلی الكُفّارِ رَحَماءُ بَینَهُم»
امام خمینی(ره) هدیه خداوند به مسلمانان معاصر، به خصوص شیعیان و به ویژه ایرانیان بود تا در زمانه‌ای كه جدال بیهوده اسلاف دین را برای اداره جامعه به بُن بست كشیده بود، پویایی فقه اسلامی و شیعی را در اجتهادی متناسب با روزگار به منصه ظهور رساند و در طول 10 سالی كه نفس‌های مسیحایی‌اش، بر كالبد جمهوری اسلامی دمیده می‌شد، نشان داد كه می‌توان علاوه بر قواعد محدود فقهای گذشته چون شهید اول، با توجه به گذشت زمان براساس بینش والای مصالح قوی و اقوی و مفاسد فاسد و افسد، قاعده‌سازی كرد و نگذاشت اسلام عزیز نیز مانند مكتب‌های انسان ساخته و ایدئولوژی‌های دست‌و‌پاگیر، در بن‌بست‌های تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری بماند.

امام خمینی(ره) حقیقتی انكارناپذیر، تاریخ‌سازی جسور، آینده‌نگری صبور و خالی از ریا و غرور بود.           
امام خمینی(ره) كوهی بلند با چشم‌اندازی بسیار زیبا برای سعادت دنیوی و اخروی مردم بود.
امام خمینی(ره) رودی زلال از سرچشمه معرفت كردگار بود كه پس از طی فراز و فرودهای بسیار در هموار و ناهمواری‌های معاصر، به دریای وسیع تاریخ اسلام پیوست و با آثار ارزشمندی كه از خود به جا گذاشت، مخصوصاً وصیت‌نامه سیاسی و الهی خود، چون باران تا همیشه بر مزرعه جان مسلمانان و همه ملت‌های مظلوم می‌بارد
.
امام خمینی(ره) اندیشمندی فرزانه، حكیمی حاكم، طبیبی حاذق، مجتهدی پویا، فقیهی ساختارشكن، عارفی واصل و محبوب قلوب بود كه این جهان با همه وسعتش گنجایش روح بزرگوارش را نداشت و برای هم نشینی با اولیا و انبیاء در بزم الهی «انتظار فرج از نیمه خرداد می‌كشید» روحش شاد، یادش گرامی و راهش پر رهرو باد
.
باشد كه شاگردان و مریدان واقعی و صدیق این امام بزرگوار با حفظ و پایبندی به ارزش‌ها و شاخص‌هایی كه آن پیر فرزانه بر آن تأكید داشتند و جان فشاندند نگذارند انقلاب اسلامی از مسیر اصلی و حقیقی خود خارج شده و به قول خودش به دست نامحرمان و نااهلان بیفتد كه در این صورت جبران آن بسیار سخت و ناممكن خواهد بود.

+ خزاعی |

 


www.clockma.com