در حاشيه مراسم تشييع پيكر آيت الله توسلي ، نطق ناتمام وي در مجمع تشخيص مصلحت نظام در بين شركت كنندگان در مراسم توزيع شد.
با عرض تسليت به پيشگاه مقام معظم رهبري و ملت عزيز لبنان و حزب الله در رابطه با شهادت عماد مغنيه و با تأسف از اين كه در ايام دهه فجر كه (از روز ورود حضرت امام (ره) تا 22 بهمن روز خوشحالي ملت ايران است و همه به ياد امام (ره) بودند ) جاي تأسف است كه در چنين ايامي به بيت رفيع حضرت امام (ره) آن طور اهانت ها و تهمت ها و دروغ پردازي هايي شد كه حتي راديوهاي بيگانه هم كلمات اين سايت را نقل كردهاند، همانطور كه حضرت عالي ( هاشمي)فرموديد ما نمي دانيم كه چه كسي هست اما متوجه مي شويم كه يك دستي در كار است كه بيت امام (ره) و شخصيت هاي مبارز اسلام را كه به انقلاب دلبستگي داشتند ،آنها را از صحنه خارج كنند. آقاي حاج حسن آقا خميني دو تا مطلب ذكر كرد كه حالا از منشأ آن هم من يك خوابي كه ايشان ديده بودند را بگويم.
حدود دو ماه قبل، بعضي از بزرگان اطلاع دارند، ايشان گفتند كه من خواب ديدم امام (ره) به من فرمودند كه : " حسن من را دارند از اين خانه بيرون مي كنند." گفتم: آقا چه كسي شما را از اين خانه بيرون مي كند؟ باز خواب ديدم دوباره كه امام (ره) فرمودند: "حسن من را دارند از اين خانه بيرون مي كنند" تا سه مرتبه من اين خواب را ديدم . البته من نمي گويم كه خواب حجت است اما گاهي خواب هايي است كه انسان از آنها چيزهايي را متوجه مي شود. من در كلمات حضرت امام (ره) مطالعه مي كردم و ديدم كه اين پيش بيني را خود امام (ره) كرده است در تاريخ 23 آبان 61 : «اين جانب هيچ گاه ميل نداشتم و ندارم كه درباره نزديكان خود سخني بگويم يا دفاع كنم. ليكن علاوه بر آنكه در پيشگاه مقدس حق (جل وعلي ) مقصر و مجرم هستم و از درگاه متعال است اميد عفو و بخشش دارم و تمام سرمايه ام اعتراف به تقصير و عُذر از آن است و نزد مسلمانان و ملت عزيز نيز اعتراف به قصور ، تقصير و از آنان اميد عفو و طلب آمرزش دارم؛ اما درپيش گروه هايي و اشخاصي گناهاني نابخشودني دارم( از نظر اين گروهها) و احتمال قوي مي دهم كه پس از من براي انتقام جويي از من به بعضي از نزديكان و دوستانم تهمت ها كه من آن ها را ناروا مي دانم ، بزنند و به آتشي كه بايد مرا بسوزانند آنان را بسوزانند و احياناً به صورت دفاع از من انتقام مرا از آنها بگيرند.»
اين نامه اي است مفصل از امام (ره).
هاشمي : اين نامه كجا است؟ آيا اين نامه چاپ شده ؟
توسلي:بله، عين اين نامه هست. البته اين نامه مفصل است و من قسمتي از آن را خواندم.
هاشمي:اين در صحيفه نور و اين ها هم است؟
توسلي:در صحيفه امام(ره) هست، اين نامه در وعده ديدار امام (ره) هست.
صانعي:در دو سه جا هست.
توسلي:اين نامه در دو سه جا هست. شما ببينيد آقاي حاج حسن آقا يك مسئوليت دارد. نگهداري ...، مؤسسه تنظيم و نشر امام (ره) مربوط به ايشان است و اگر او نخواهد امام (ره) را حفظ كند و كلمات امام (ره) را نگهداري كند خوب چه كسي بايد بكند؟
حاج حسن آقا يك كسي است كه هم توليت آستانه حرم امام را دارد و هم مسئول مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام (ره) است.
خوب ، وقتي كه نگاه مي كند و مي بيند كه كلمات امام (ره) دارد طور ديگري معنا مي شود. اين وصيت نامه امام (ره) است. در بند ل وصيت نامه :
«وصيت برادرانه من در اين آخرين قدم هاي آخر عمر بر قواي مسلح به طور عموم آن است كه اي عزيزان كه به اسلام عشق مي ورزيد بيدار باشيد و هوشيار.
وصيت اكيد من به قواي مسلح آن است كه از مقررات نظام ، عدم دخول در احزاب و گروه ها و جبهه هاست. به آن عمل نماييد و قواي مسلح چه نظامي و انتظامي و پاسدار و بسيج و غيره اينها در هيچ حزب و گروهي وارد نشده و خود را از بازي هاي سياسي دور نگه دارند، در اين صورت مي توانند، قدرت نظامي خود را حفظ كنند.
امام(ره) در آنجا مي فرمايد: به عنوان دفاع از من. ارزش هاي انقلاب، امام (ره) فقط به روضه خواني و سينه زني نيست و اين ها نيست ... ارزش هاي انقلاب امام (ره) به آن چيزهايي است كه امام (ره) از آنها خون دل مي خورد، شما ببيند منشور روحانيت امام در سال 67 است.مي فرمايد كه در 15 خرداد 42 مقابله با گلوله تفنگ و مسلسل شاه نبود كه اگر اين ها بود مقابله را آسان مي نمود، بلكه علاوه بر آن گلوله حيله مقدس نمايي و تحجر بود. گلوله زخم زبان و نفاق و دورويي كه هزار بار بيشتر از باروت و سرب جگر و جان را مي سوخت و مي دريد.عده اي مقدس نما ، واپس گرا همه چيز را حرام مي دانستند خون دلي كه پدر پيرتان از اين دسته متحجر خورده است؛ هرگز از فشارها و سختي هاي ديگران نخورده است. امام (ره) آمد ارزش هاي انقلاب را كه بگويد كه تهمت نزنيد ، دروغ نگوييد، ريا نكنيد.
من يك روز داشتم مي رفتم در اتاق ديدم كه مرحوم حاج احمد آقا با يكي از دوستان دارند صحبت مي كنند و به ايشان مي گويند كه امروز خدمت امام (ره) نرويد(ايشان هرروز خدمت امام (ره) مي رفتند) ايشان گفتند كه براي چه؟ حاج احمد آقا فرمودند: آيا شما درجايي صحبت كرديد؟ ايشان گفت: بله، فرمودند كه امام (ره) صحبت هاي شما را گوش كرده. شما در صحبت هايتان ظاهراً يك چيزهايي گفتيد كه مثلاً گفتيد امام (ره) خدمت امام زمان مي رسد. فرياد امام (ره) بلند شد كه اين نسبت ها چه هست كه به من مي دهند . من هم يك فرد عادي هستم . چرا اين حرف ها را به من نسبت مي دهند؟ اين حرف ها چه است كه نسبت به من مي زنند؟ شما خودتان در خاطرتان است.
هاشمي:اين مسأله چه بود آيا مسأله سرّي است؟
توسلي:حالا نام ايشان را من چرا ببرم اگر خواستيد من به طور خصوصي به شما مي گويم.
هاشمي:حالا در مجمع كه در حضور آقايان ايرادي ندارد؟
توسلي:عرض شود كه آن چيزي كه شما خودتان مي دانيد. آن سه نفري كه آمدند و مي خواستند بگويند كه ما خدمت امام زمان (عج) مي رسيم. شما واسطه بوديد ، دونفر مرد بودند و يك خانم.
هاشمي:نه يك زن و شوهر بودند.
توسلي: به هر حال يك كتاب خطي هم آوردند و بردند و خدمت امام (ره) رسيدند و گفتند كه ما خدمت امام زمان (عج) مي رسيم، امام فرمود كه من سه تا سؤال دارم؟ اول اين ها را از آقا سؤال كنيد و براي من بياوريد من با شما صحبت مي كنم.
1- حادثه ربط حادث به قديم براي من لاينحل مانده است؟
2- آن چيزي كه من به آن خيلي علاقه دارم چه هست؟
3- و يك چيزي هم گم كرده ام كه آن چه است؟
مقصود امام (ره) از آن گمشده است ...
هاشمي :ايشان به يك عكسي علاقمند بودند.
توسلي:بنا شد كه بروند و خبر بياورند، دو روز آمدند و سر سهراه به مرحوم حاج احمد آقا فرمودند كه "برو ببين كه چه مي گويند". من متوجه نشدم كه چه چيزي گفتند به مرحوم حاج احمد آقا. كه وقتي برگشت امام (ره) فرمود و به ايشان گفت: "شيادها دست از اين حرفهايتان برداريد و دنبال اين شيادي ها نرويد" برنامه امام (ره) اين بود. نمي خواستند مردم را با اين حرفها سرگرم كنند و حرف امام (ره) اين بود.....

یار امام در حال دفاع از اندیشه های امام
به لقاء الله پیوست
آيتالله محمدرضا توسلي رئيس دفتر حضرت امام خميني (ره) كه صبح امروز (شنبه) در جلسه مجمع تشخيص مصلحت حضور يافته بود، ناگهان در حين جلسه دچار عارضه قلبي شد و پس از انتقال به بيمارستان شهيد شوريده ، دار فاني را وداع گفت.
خبرهاي پراكنده حاکی از آن است که آیتالله محمدرضا توسلی در سخنان پیش از دستور مجمع تشخیص مصلحت نظام ، در حال اعتراض به برخی بیحرمتیها نسبت به بیت امام(ره) و ورود جریان های بی صلاحیت در عرصه سیاست و انتخابات بوده که ناگهان دچار حمله قلبی شد و تا انتقال به بیمارستان دار فانی را وداع گفت .
آیتالله توسلی در هفته اخیر نسبت به برخي بیحرمتیها که اغلب هدف آن "سید حسن خمینی" نوه امام بوده است ، بسیار عصبانی و مکدّر بوده و از دخالت های ناروا در امور سیاسی و انتخاباتی که خلاف توصیه های بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی بوده به شدت رنجیده خاطر شده و بارها در جلسات خصوصی نسبت به این انحرافات ابراز نگرانی کرده بود .
مرحوم آيتالله توسلي سالها رياست دفتر امام خميني (ره) را بر عهده داشت و از نزديكان بيت ايشان بود. وي از آنجا كه مسئول بخش استفتائات و مسائل شرعي دفتر امام بود، ساليان سال هنگام ظهر در راديو به بيان مسائل شرعي ميپرداخت و از همين رو مردم ايران با صداي گرم او مأنوس بودند.
مرحوم آيتالله توسلي از چهرههاي امين و مورد اعتماد امام خميني(ره) بود، به گونهاي كه در 17 بهمن ماه سال 66 كه امام(ره) براي حكميت بين شوراي نگهبان و مجلس، مجمع تشخيص مصلحت نظام را پايهگذاري كردند، وي را به عنوان يكي از هفت نفر در كنار آقايان خامنهاي، هاشمي رفسنجاني، اردبيلي، موسوي خوئينيها و ميرحسين موسوي به عنوان عضو اين مجمع منصوب كردند.
حضرت امام خميني (ره) در نامهاي كه چند ماه پيش از ارتحال خود خطاب به آيتالله توسلي نوشته بودند، به او اينگونه ابراز لطف كردند:
« با سلام و دعا. جنابعالي ساليان دراز مشغول درس و بحث بوده و از شروع انقلاب اسلامي تا پيروزي و پس از پيروزي انقلاب تاكنون، زحماتي كشيده و از افراد صالح و مورد علاقه اينجانب ميباشيد. شما از دوستان متديّن، باصفا و پاك اينجانب ميباشيد. جنابعالي از طرف اينجانب وكيل بوده تا تمامي امور شرعيه را بدان صورت كه دستور شرع است، انجام دهيد. از خداوند ميخواهم تا به شما توفيق دهد تا هرچه بيشتر و بهتر بتوانيد به اسلام و انقلاب خدمت كنيد. والسلام عليكم و رحمةالله».
آیتالله توسلی ، دوست بسیار صمیمی مرحوم سید مصطفی خمینی و از مسئولان ارشد دفتر امام در جماران بود که طی سالهای پس از رحلت بنیانگذار جمهوری اسلامی نسبت به پیگیری دستورات امام حساس و در برابر انحرافات از خط امام همواره هشدار دادهاست. وي پس از رحلت امام نيز نماينده مردم تهران در مجلس خبرگان و نيز منصوب رهبر معظم انقلاب در مجمع تشخيص مصلحت نظام بود و در عرصههاي مختلف به دفاع از مشي و مرام امام خميني(ره) ميپرداخت.
حضرت آيت الله توسلي عضو شوراي مركزي مجمع روحانيون مبارز و مشاور امور روحانيون سيدمحمد خاتمي در دوران رياست جمهوري و از نزديكان ايشان بود كه در اكثر سفرها در دوران انتخابات رياست جمهوري ، آقاي خاتمي را همراهي ميكرد .
آيت الله محمدرضا توسلي در سال 1309 در محلات به دنيا آمد؛ در سال 1323 وارد حوزه علميه محلات و در سال 1325 وارد حوزه علميه قم شد.حضرات آيات: بروجردي، امام خميني(ره)، سلطاني طباطبايي، شهيد صدوقي، مرتضي حائري، مجاهدي، اصفهاني و امام موسي صدر، از جمله استادان دوره هاي سطح و خارج وي در قم بودند.
مقام معظم رهبري ، رحلت آيت الله توسلي را طي اطلاعيه اي تسليت گفتند كه در بخشي از آن چنين آمده است :
«با تأثر و تأسف از ارتحال جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ محمد رضا توسلی (ره) اطلاع یافتم ، این عالم محترم از شاگردان امام راحل رضوان الله علیه و از نخستین پیوستگان به نهضت عظیم آن بزرگوار بودند و پس از انقلاب تا آخرین لحظات حیات مبارک آن قائد عظیم الشأن ، درخدمت ایشان حضور داشتند» .
وي نماينده چندين دوره مجلس خبرگان رهبري بود كه به تازگي نيز به عنوان نامزد نمايندگي مجلس خبرگان از تهران ثبتنام كرده بود.
پيكر مرحوم آيت الله توسلي فردا ساعت 9 صبح از حسينيه شماره يك جماران تشييع و در جوار مرقد مطهر بنیانگذار جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی به خاک سپرده خواهد شد.
خدا او را رحمت کند که تا پایان عمر از خمینی کبیر و بیت او حمایت کرد و در همین راه جان باخت. روحش شاد .
رواج حرمت شكني ، چرا ؟
............«... استفاده از جمله راز لپهاي گل انداخته اگر به اين دليل باشد كه چون امام و خاندان امام از سلاله پاكان پيامبران و امامان معصوم (ع) و خصوصاً از سيل فريادگر امام حسين (ع) هستند و آنها نيز زيبا، دلبر، خوشرو، تميز،دلنشين و گل انداخته بودند مشكلي نيست وليكن اگر منظور نويسنده اين است كه فرزند امام بايد از راه رياكاري خاك و گل بر چهره بمالد و لباس مندرس بپوشد و قيافه فقر و فلاكت بيارايد هيهات. لااقل نسلي كه خميني را به چشم خود ديده است ميداند كه امام در اوج زهد و تقوي و سادهزيستي ، زيبا و زبانزد عام و خاص در هيبت، صلابت، نظافت و آراستگي بود و هرگز با شيوه زهدفروشان و درويشان زندگي نكرد؛ اگر ديگران در صورت و سيرت مشكلي دارند از يادگار امام خرده نگيرند.
...... و اما نكته آزاردهنده ديگر اينكه نويسنده به صراحت ميگويد در دولت اصلاحات ماشين بيامو 80 ميليون توماني براي ايشان خريداري شده است؛ بسيار خوب؛ صدق و كذب اين ادعا به راحتي قابل اثبات است. اسناد مالي دولت گذشته در اختيار دولت محترم نهم ميباشد و ماشين بيامو نيز از مقوله بخار و محلول نبوده است كه به آسمان يا زمين رفته باشد. خوب است آدرس و مشخصات اين ماشين را بدهند. من فكر ميكنم اگر دفتر يا شخص نوه امام نيز مدعي پيگيري اين تهمت و دروغ نباشند، بايد وزارت محترم اطلاعات و دستگاه محترم و عزيز قضايي به عنوان مجريان و مدعيان مطلب را بررسي و افكار عمومي را مطلع سازند... تأكيد ميكنم هدف ديگري در كار است و خدا كند كه اين موضوع در حد جهل و يا ستيز افراد معدودي خلاصه شود. گرچه همه ميدانيم كه ذائقه امام و دودمان امام به تازگي به اين هتكها تلخ نشده است... »......................
« علي اشراقي» نوه حضرت امام (ره) هم رد صلاحيت شد !
« اگر تواناييها و صلاحيتهاي فردي براي تصدي يك مسئوليت احراز نشود، نميتوان او را براي تصدي مسئوليت تأييد كرد. ...برخي مدعي ميشوند اصل بر برائت افراد است، مگر اين كه خلافش ثابت شود ، طرح اين بحث پشتوانه حقوقي درستي ندارد. ... هنگام سپردن مسئوليت به افراد بحث از احراز صلاحيت مطرح ميشود و "احراز صلاحيت" يعني اين كه اثبات شود يك شخص صلاحيت اجراي يك مسئوليت را دارد. .. هيأتهاي اجرايي در مرحله نخست و هيأتهاي نظارت و شوراي نگهبان در مراحل بعدي وظيفه دارند، مانع ورود افراد غيرصالح به مجلس شوراي اسلامي شوند...»(آقاي جنتی، دبیر شورای نگهبان-ایسنا ۱۹ آذر ۱۳۸۶)
«اصل برائت، اصل درستي است و مبناي حقوقي و فقهي دارد اما اين مبناي حقوقي و فقهي در هنگام دادرسي به درد ميخورد نه در بررسی صلاحیت های نامزدهای انتخابات ...در اینجا اصل بر احراز صلاحیت است... »(كعبي، عضو حقوقدان شوراي نگهبان –ايسنا 3دی 1386)
این دو اظهار نظر را می توان به عنوان عصاره انبوه موضعگیری های بخش های نظارتی دست اندرکار انتخابات درباره نحوه بررسی صلاحیت های نامزدها به شمار آورد. حتی با توجه به نوع مباحث مطرح شده توسط دیگر بخش های دخیل در انتخابات ، از هیأت های اجرایی گرفته تا مسؤلان وزارت کشور و در مجموع همه حامیان پروژه یکدست سازی ، مي توان از این اظهارات این گونه نتیجه گرفت که اصل "عدم برائت شهروندان است مگر اینکه خلاف آن اثبات شود" . و بر اساس همين پروژه "عدم برائت شهروندان" است كه « علي اشراقي » نوه امام خميني( ره ) ردصلاحيت شد .
در اين رابطه ، كارگزاران در تيتر نخست خود به ردصلاحيت "علي اشراقي" نوه حضرت امام (ره) اشاره كرد و گفتوگويي با او را منتشر نمود. اشراقي در اين مصاحبه گفته است: « آنگونه كه مطلع شدم عدم احراز صلاحيت توسط هيأت نظارت با استناد به تحقيقات محلي صورت گرفته است. آنچه براي من جاي تأسف و تعجب فراوان دارد، مضمون پرسشهاست. سؤالاتي از قبيل اينكه آيا من نماز ميخوانم؟ روزه ميگيرم؟ براي امام حسين غذاي نذري ميدهم؟ كتو شلوار ميپوشم؟ همسرم حجاب اسلامي را رعايت ميكند؟ صورتم را اصلاح ميكنم؟ سيگار ميكشم؟ چه ماشيني سوار ميشوم؟ و... در ادامه ، خود بازرس هيأت نظارت ميگويد كه آيا ميدانيد ايشان نوه امام است كه همسايه ما ميگويد دقيقاً نميدانستيم. اما گر شما ميدانيد ايشان نوه حضرت امام است، پس اين سؤالات چيست كه راجع به ايشان ميپرسيد؟... من حكم هيأت نظارت را سمعاً و طاعتاً پذيرفتهام. وقتي صلاحيت نوه امام احراز نميشود، بايد به كجا شكايت كرد [درباره واكنش اعضاي بيت امام به ردصلاحيتاش] اين اتفاق براي خيليها افتاده و به همين علت چندان جاي تعجب ندارد. اما آنچه باعث تأسف من شد اين است كه چرا شرايط بايد طوري باشد كه صلاحيت نوه امام هم براي شركت در انتخابات احراز نشود؟ اين مسائل قطعاً براي نظام مفيد نيست. امام گفته بود جمهوري اسلامي؛ نه يك كلمه كم نه يك كلمه زياد. بنابراين،اگر بخواهيم جمهوري اسلامي پيشرفت كند بايد همه وجهه اسلامي آن تقويت شود و هم دموكراسي را گسترش دهيم. انتخاب نهايي بايد برعهده مردم باشد و مردم آزاد باشند تا از بين كانديداها با سلايق مختلف، آنهايي را كه ميپسندند انتخاب كنند. تنگنظري و رفتار حذفي در شأن جمهوري اسلامي نيست.»
در پي اين ماجرا ، "سيدسراج الدين موسوي" ، عضو دفتر امام خميني (س) ، رنجنامهاي براي رد صلاحيت نوه امام نوشت كه " آفتاب یزد " آن را منتشر نمود . سيدسراج الدين موسوي در اين نامه مي نويسد :
« شايد اگر اين خبر 15 سال پيش شنيده ميشد باعث بهت و تعجب ميشد اما امروز بايد تعجب كرد كه چرا چنين خبري باعث تعجب كسي نميشود!؟ خبر براي من كه به لطف خدا عمري را از نزديك در كنار امام و بيت امام سپري كردهام تلخ است و تعجب آور.
تلخ است و باور نكردني. تلخ است و عبرت آموز: جناب آقاي "علي اشراقي" نوه امام رد صلاحيت شده است. چند ساعت بعد از شنيدن خبر، از حاج حسن آقا جوياي مسأله شدم گفت: من هم شنيدهام. آقاي كرباسچي زنگ زدند كه بگو علي آقا شكايت كند چرا كه علي خيلي ناراحت هست و نميخواهد شكايت كند. من هم گفتم از من نپرسيده است ولي اگر بپرسد ميگويم عطاي انتخابات را به لقاي مجريان و ناظران واگذار! راستي چه شده است؟ چه كسي پاسخگو است؟
و چرا كسي نميپرسد كه اگر علي اشراقي صلا حيت ندارد پس چه كسي صالح است؟ يادم ميآيد سالهاي نخستين انقلا ب را، علي آقا در منزل امام، شوخيهاي امام را، درس و مدرسه اش را. بعد دانشگاه و دوران حضورش را در شـهـرداري تهران. بي شك يكي از پاكترين مديران شهرداري تهران، كه بـدون آنكه گرايش سياسي خويش را در كار براي مردم دخالت دهد هم با آقاي كرباسچي كار كرد و هم با آقاي احمدي نژاد، اوست.
دوستان ميپرسند بيت امام نميخواهد سخن بگويد؟ با خودم ميانديشم مگر اين خانواده تاكنون براي خود چيزي خواسته و جداي آنچه براي مردم خواستهاند طلب كرده است؟ لابد دل آنها به حـال همـه فرزندان معنوي امام ميسوزد و من از دوستان ميپرسم ،آيا نبايد هيچ يك از ما در برابر اين هتك حرمت بيت امام سخني بگوييم؟
و آيا واقعاً كار به جايي رسيده است كه بايد حرمت اين حريم را تنها اهل حـرم نگهبـانـي كنند؟ شنيدهام علي اشراقي كه به شهادت همه دوستان و نزديكان بيت و دفتر امام، فردي متدين، پاك دامن و انقلابي است، از شكايت صرف نظر كرده است و همين مرا در نوشتن اين سطور راسختر ميكند و ديگر كسي نخواهد پنداشت كه اين نوشته، قصد عجز و استغاثه و اميد رحمت دارد ولي آيا اين وظيفه ما را سختتر نميكند؟ اين روزها مينويسند ميزان حال فعلي افراد است. راستي حال فعلي كساني كه تيغ به كف گرفتهاند چيست؟ شايد به درستي پاسخ اين سؤال را ندانيم. ولي حال قبلي آنها را خوب به ياد داريم و حال آينده آنها را هم ميتوان حدس زد!!»
انسداد سیاسی ؟
یادم مي آيد آقاي هاشمی رفسنجانی در خطبه های نماز جمعه هفته قبل از مرحله اول انتخابات دوره نهم ریاست جمهوری در سال 84 نسبت به "انسداد سیاسی" در کشور هشدار داد و اظهار نگرانی کرد. «انسداد سیاسی ، یعنی آنکه گروهی و قدرتی بخواهد در مقابل گردش طبیعی و قانونمند قدرت سیاسی در کشور مقاومت کند و مانع از سیر طبیعی آن شود. »
شاید در آن زمان حتی برای بسیاری از نیروهای سیاسی این بحث معنایی نداشت. اما امروز در شرایطی که حتی نیروهای قدیمی انقلاب و یاران امام در سالهای قبل از انقلاب هم رد صلاحیت میشوند، انسداد سیاسی بیش از هر زمان دیگر عینیت یافته است.
به واقع باید نگران بود که ادامه این روند تا کجا پیش خواهد رفت. آیا در ادامه این روند حتی ممکن است آنگونه که " حسن روحانی" در سخنرانی خود در شب عاشورا در مرقد امام خمینی پیش بینی کرد باشد که گفت : "اگر روند ناسالم در مسائل سیاسی- اجتماعی ادامه یابد ممکن است روزی برسد که شرط برخی از پست ها، لعن و ناسزا گفتن به برخی از یاران امام باشد؟"
به هرصورت یکی از بزرگترین نگرانیهای امروز در فضای سیاسی کشور این است كه گروهی خود را برحق و قادر در تمام امور مردم می دانند و قصد دارند تا مانع از گردش سیر طبیعی قدرت در جامعه شوند. و نکته جالب در این مورد آنکه ، خود اين افراد ، فرزندان کوچک این انقلاب بوده یا اساساً در مبارزه نبوده اند. با این حال باید نسبت به این امر نگران بود زیرا عاقبت انسداد سیاسی درجامعه میتواند به وقایع تلخی بیانجامد که به نفع هیچ گروه و جناحی نخواهد بود. اما در این راستا قطعاً بزرگترین زیان را نظام جمهوری اسلامی و مردم خواهند کرد زیرا زمان را برای مدیریت و بهبود امور جامعه از دست خواهند داد.

امام آمد
برای بیست و نهمین بار بوی گل سوسن و یاسمن آمد و امسال بيست و نهمين بار است كه ملت ايران سالروز ورود حضرت امام خميني (ره) را به كشور عزيزمان پاس مي دارند. البته همواره برنامه هاي مراسم گراميداشت در شهرهايي چون شهر ما ، از آذين بندي مدارس و چراغاني ادارات وبرنامه هايي در اين سطح فراتر نرفته و بعيد به نظر مي رسد كه امسال هم اتفاقي فراتر از آن بيفتد. علاوه بر اين شاهد مکررگويي چهره هايي که با ارفاق در حلقه دوم ياران روح الله قرار مي گيرند ، نيز در شبکه هاي مختلف سيما بوده و هستيم . بسياري معتقدند كه ،اينها همه ابري است بر سيماي حقيقي آن امام عزيز و ميراث بزرگ ايشان «جمهوري اسلامي» ، که تني چند از يارانش در اين ايام ،نگران از وارد آمدن آسيب به آن هستند.
همين يكي دو هفته پيش بود كه خبرگزاري ها به نقل از آیتالله محمد توسلی، مسئول دفتر امام خمینی (ره) ، نوشتند كه طی سخنانی در شب تاسوعای حسینی گفته است : «برخی كلمات امام (ره) و مبانی انقلاب امروز تحریف شده است» . اين شاگرد امام همچنين ياد آوري نموده كه : « متأسفانه امروز میبینیم عدهای كه روزگاری با انقلاب نبودند و سرخوشی نداشتند، تئوریسین انقلاب شدهاند. امروز کسانی که هیچ نقشی در انقلاب و مبارزه نداشتند تئوریسین و مدعی امام و انقلاب شده اند و می گویند هدف از انقلاب ، "جمهوری اسلامی" نبود و با این کار مردم و رأی آنها را نادیده می گیرند.»
بي ترديد ، روح ناظر روح الله در روزگاري که بيش از هر زمان محتاج تبيين انديشه هاي ايشان هستيم ، تنها با آذين بندي و چراغاني و نصب پارچه و پلاكارد خشنود نخواهد شد.
من راه تو را بسته ، تو راه مرا بسته ...
تا هنگامی که چرخ سیاست برای رسیدن به قدرت و هدف ، بر محور نابودی و حذف رقبا و مخالفین سیاسی خود بچرخد ، ما به آن روال عادت می کنیم و عادت هم کرده ایم و از خود نپرسیده ایم و نمی پرسیم که چرا باید رقباي خود را حذف كنیم؟
سالها قبل در کتابی بنام « ظهور و سقوط لیبرالیسم» مطلبی به این مضمون خواندم که، اروپائی ها بعد از سالها جنگ و کشتار یک دیگر ، بالاخره به این نتیجه رسیدند که دیگر نمی توانند به اين وضعيت ادامه دهند و به جای جنگ، باید با هم مدارا کنند. بعداز این که فکر و فرهنگ مدارا در میان اروپائیان پذیرفته شد و مدارا برقرار شد، آزادی شکفتن آغاز کرد.
اما گويا ما هنوز خسته نشده ایم! این روال تا کی باید ادامه داشته باشد؟ چرا این گرفتاری و بیماری ملی را مورد نقد و مداوا قرار نمی دهیم؟
از زمــزمه دلتنگيم، از همهمــه بيــزاريـم
نه طاقت خاموشي، نه ميل سخن داريم
آوار پريشــانيست، رو سـوي چه بگـريزيم؟
هنگامۀ حيرانيست،خود را به که بسپاريم؟
تشويش هزار «آيا»، وسواس هزار«اما»،
کـوريم و نميبينــيم، ورنه همه بيــماريم
دوران شــکوه باغ ، از خاطرمــان رفتهست
امروز که صف در صف،خشکيده و بيباريم
دردا که هدر داديم،آن ذات گرامي را
تيغيم و نميبريم، ابريم و نميباريم
ما خويش ندانستيم ، بيداريمان ازخواب
گفتـند که بيـداريد؟ گفتـيم که بيــداريم.
من راه تـو را بسـته، تو راه مــرا بسته
اميد رهايي نيست وقتي همه ديواريم
آري برادر ، تو چاره اي نداري كه .....
« ......به تو گفته اند حق داري صلاحيت مرا بررسي كني . به تو گفته اند اعتقاد مرا به اسلام اندازه گيري كني . به تو اين حق را داده اند كه ميزان التزام عملي مرا به اسلام و نظام مقدس جمهوري اسلامي تعيين كني . مي گويند صلاحيت مرا بايد تو احراز كني . يعني تو اين حق را داري كه تشخيص دهي من به اسلام اعتقاد و التزام عملي دارم يا نه . يعني تو اين اختيار را داري كه در ميزان وفاداري من به كشور تصميم بگيري . به تو اين اجازه را داده اند كه درجه پايبندي مرا به قانون تشخيص دهي ...به تو حقي داده اند كه خداوند به پيغمبرش نداد .
اما چه كسي صلاحيت خودت را تأييد مي كند؟ تو خودت از كدام صافي عبور كرده اي كه معلوم شده است به اسلام اعتقاد و التزام عملي داري ؟ چه كسي به تو تضميني داده است كه نمازت مقبول است و نماز من نامقبول ؟ چه سندي به دست توست كه جايگاه تو را نزد خداوند از من بالاتر تعيين كرده است ؟ خودت بهتر مي داني كه با عبور از دالان قدرت و با ارتباط با اصحاب قدرت بر آن صندلي قضاوت تكيه كرده اي . خوب مي داني كه اگر حتي در چند محفل خصوصي زبان به انتقاد بگشايي آرام آرام ازليست معتمدين حذف مي شوي و ديگر بر آن مسند نخواهي بود .
آري برادر ، تو چاره اي نداري كه مرا رد صلاحيت كني وگرنه خودت پس از چندي رد صلاحيت مي شوي . من و تو قرائت هاي متفاوت و متضادي از وفاداري به نظام داريم . من گفتن انتقادها ، نصيحتها و هشدارها را با تمام تلخي شان مصداق وفاداري به كشور و نظام مي دانم و تو نگراني كه كسي بر تو اخم كند . من متقابلاً صلاحيت تو را براي اداره كشور رد مي كنم.» .......................
دولت خودشيفته ؟
.jpg)
سعيد ابوطالب : «دولت دچار دو مشکل اساسي"خودشیفتگی" و "توهّم توطئه" است
==========
افزایش نطقها و تذكرات مجلسیان در مورد اقدامات دولت ، كه به شكل آشكاری در آستانه انتخابات مجلس هشتم افزایش یافته است، آقاي احمدینژاد را عصبانی كرده است ، به طوری كه وی در نامهای خطاب به آقاي حدادعادل به آنچه «دخالت بیش از حد نمایندگان در امور اجرایی» نامیده، اعتراض كرده است. آقاي احمدینژاد كه پيش از اين در مصاحبه تلویزیونی خود ، به صراحت مجلس هفتم را به عنوان یكی از عوامل ناكامی دولت در تحقق وعدههایش معرفی كرده بود، در نامه خود به رئیس مجلس به شدت به انتقادات و موضعگیریهای مجلس علیه دولت واكنش نشان داده است .رئيس جمهور در این نامه گفته است كه نمایندگان به لوایح فوریتدار دولت بهویژه لوایح مربوط به برداشت از صندوق ذخیره ارزی رأی نمیدهند و در عوض با نطقها وتذكرات خود در امور اجرایی دولت دخالت میكنند.
از حدود دو سال قبل بود كه اعتراض برخي نمايندگان مجلس هفتم بلند گرديد كه شأن و جايگاه مجلس مراعات نمي گردد و تذكرات نمايندگان به دولت ، با بي اعتنايي آقاي احمدي نژاد مواجه مي شود و حتي به قول سعيد ابوطالب ، نمايندگان معترض تحت فشار سايت هاي دولت ساخته قرار مي گيرند . ولي بارها و بارها مجلس هفتم در مقابل دولت كوتاه آمد و تذكرات نمايندگان معترض هم مورد توجه هيأت رئيسه مجلس قرار نگرفت . تا آنكه در مورخه 23/10/86 نامه اي بصورت عادي ( نه محرمانه ) از سوي آقاي احمدي نژاد به آقاي حداد عادل نوشته شد و در آن اعلام گرديد كه دولت با "مصوبه مجلس در مورد اصلاح جداول شمارهي 4 و 8 قانون برنامه چهارم توسعه اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي جمهوري اسلامي ايران و قانون بودجه سال 1386 كل كشور ، مخالف است و حتي آن را مغاير اصل 75 قانون اساسي دانست .
آقاي حداد عادل هم اعلام نمود كه با ديدن نامه آقاي احمدي نژاد "تعجب" نموده است ، شايد به اين دليل كه ...............
در خطبه های نماز جمعه تهران مطرح شد
انتقاد آیت الله هاشمی رفسنجانی از نحوه مدیریت انرژی در کشور
آفتاب نوشت : آیت الله هاشمی رفسنجانی با اشاره به مشکلات ایجاد شده برای مردم در مورد قطع گاز گفت: به هر حال این دوره می گذرد وبا تمام شدن سرما اوضاع عادی می شود اما امیدوارم این مسئله درسی برای کشورمان باشد تا از این پس با منطق برنامه ریزی و مدیریت مناسب کارها را جلو ببریم که دشمنان سوء استفاده نکنند
آیت الله هاشمی رفسنجانی در خطبه های نماز جمعه تهران، با اشاره به قطعی و کمبود گاز در روزهای سرد زمستان در برخی شهرهای کشور اظهار داشت: این مسئله آثار منفی زیادی در جامعه بر جای گذاشت، البته ترکمنستان هم بی انصافی کرد و از یک همسایه و کشور مسلمان آن هم کشوری که پس از استقلال باید از ایران ممنون باشد و بنده مطلعم که چه مساعدت هایی به این کشور شد، گاز را در این روزها از مردم ما دریغ کرد.
وی افزود: آنها اگر مطالباتی هم داشتند باید صبر می کردند تا زمستان تمام شود و اکنون امیدوارم ترکمنستان بتواند این اقدام خود را جبران کند.
خطیب جمعه تهران ادامه داد: با قطع 20 میلیون متر مکعب گاز، کشور نباید به این روز می افتاد و لذا ما در مجمع تشخیص مصلحت نظام طرحی را تصویب کرده ایم تا بر طبق آن همیشه ذخیره انرژی داشته باشیم.
وی تأکید کرد: قطع انرژی به معنای خاموش کردن یک کشور و قطع حرکت است و به همین دلیل باید همواره به فکر ذخیره باشیم تا به کشورمان در چنین روزهایی شوک وارد نشود.
آیت الله هاشمی رفسنجانی گفت: اکنون صادرات گاز ما به ترکیه قطع شده اما آنها به این وضعیتی که اکنون ما با آن دست و پنجه نرم می کنیم ، نیفتاده اند و لذا سیاست روشن ما باید تولید انرژی بیش از مصرف باشد .
وی قطع گاز را تا اندازه ای زیر سر خارجی ها خواند و گفت: در طرح های ما در جنوب کشور آنان کمی اخلال کردند و بهره برداری از بعضی پروژه ها مقداری به تعویق افتاده است
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام تصریح کرد: از این پس باید مراقب باشیم چرا که ما منابع لازم را داریم و علاوه بر آن باید همیشه انرژی اضافه داشته باشیم تا مردم اذیت نشوند.
آیت الله هاشمی رفسنجانی خاطر نشان کرد: این سیاست ها پیچیده نیست بلکه مقداری مواظبت و هوشیاری می خواهد .